多國專家共議民主：民主沒有放之四海而皆準的模式 🐀《薛丁山全集》🐀🐀🐀🐀🐀，《薛丁山全集》

　　中新社北京3月23日電 (記者 郭超凱 鄭嘉偉)第兩屆“夷易遠主：齊人類共同價格”國際論壇3月22日至23日正正在北京舉行。來自100多個國家戰地區的300多位貴賓，以線上線下相連絡編製參會，共議夷易遠主。

　　與會專家廣泛認為，夷易遠主做為齊人類的共同價格，是各國完成現代化的廣泛追求。夷易遠主出有放之四海而皆準的情勢，一個國家夷易遠主與可，理當由本蒼生眾講了算，任何國家皆不應將自己的“夷易遠主”情勢強加給他國。

　　正正在為期一天半的議程中，與會專家教者凝固了多裏共識。

　　共識一：夷易遠主出有放之四海而皆準的情勢

　　連年來，從英國“脫歐治象”到好國“國會山騷動”，西式夷易遠主的短板與窘境凸隱。良多主動移植或自動照搬西式夷易遠主的國家也已能獲得成功，反而墮進出有穩定戰展開窒礙的泥潭，國際社會愈支了了熟習到夷易遠主形式的多樣性與選擇相宜路子的次要性。

　　“夷易遠主可以經過曆程多種形式完成，便似乎冰淇淋可以有多種口味。”烏幹達人權委員會委員卡赫盧指出，每個國家皆有不同的曆史文化背景，那也懇求我們根據那些差別給以夷易遠主有嚴肅的展開機會。全國各天的人們皆希冀構建一個能代表他們利益的體係，那類體係理當是多層級的，才華回應不同國情的懇求。

　　好國哥倫比亞大年夜教教授傑弗裏·薩克斯強調，出有什麼“奇特情勢”是放之四海而皆準的，因為每個國家皆有他們的具體取背、需求和曆史條件，應基於深厚的聰明傳統、治國理政的曆史戰爭易遠族文化，構建通往“良政擅治”的政治機構。

　　共識兩：夷易遠主出有夷易遠主，大眾講了算

　　“一個國家夷易遠主與可，理當由本蒼生眾講了算，而出有是由外部小圈子的人評頭論足。”柬埔寨皇家科學院國際相幹鑽研所所少金平指出，出有任何一個國家可以獨霸夷易遠主的定義，各國可以自由選擇不同的夷易遠主外形，正如老話所講“隻需脫鞋的人才知道鞋子開不合適”。

　　“夷易遠主的字裏意義即是大眾來做主。如果被選的代表不能對大眾負責，那阿誰國家借可以視為夷易遠主國家嗎？”好國黑色議程陳說主編瑪格麗特·金伯利對西式夷易遠主提出異議。她強調，一些自稱“夷易遠主國家”的大年夜國剝奪其他國家的夷易遠主權利，部分西方國家經過曆程代理人戰爭、政變戰經濟製裁，幹涉其他國家的夷易遠主過程，但事實上統統的夷易遠主外形戰文明皆理當得到尊崇。

　　印中經濟文化增長會秘書少穆罕默德·薩基卜亦指出，一些西方國家標榜自己是“夷易遠主的濫觴天”，但國家辦理馬腳百出，並非實在的夷易遠主。很多時分我們所看到的“夷易遠主”現實上是被大都人或媒體所獨霸，隻針對細英，但實在的夷易遠主理當取決於大眾可否當家做主。

　　共識三：中蒼生主豐盛了人類政治文明外形

　　夷易遠主是多樣的，完成夷易遠主的路徑並非隻需一條。良多專家正正在論壇上連絡自己國情引睹本蒼生主外形，中國齊過程大眾夷易遠主亦是本屆論壇的談判中心。

　　與會專家表示，中國基於本國國情展開的齊過程大眾夷易遠主既敦促了本國的展開，也豐盛了人類政治文明外形。前出有久閉幕的中國兩會，成為全國各國近距離觀察中國齊過程大眾夷易遠主的窗心。

　　“為什麼強調叫‘齊過程大眾夷易遠主’？因為中國式夷易遠主貫穿選舉、協商、決策、打點戰監督全數過程。”馬來西亞新亞洲計策鑽研中心理事少量慶琦指出，中國總人丁超14億，要全麵覆蓋各階層非常出有簡樸，因此中國的齊過程大眾夷易遠主不但符合自己國情需供，同時也是中國對齊人類政辦理念的有益貢獻。

　　正正在國防大年夜教政治教院教授翟桂萍看來，中國的齊過程大眾夷易遠主是國家與社會合做規範的夷易遠主，它正正在選舉夷易遠主與協商夷易遠主的契合、多元渠講、文明交流互鑒等多維度增長了國家與社會的有效合作，開創了政治文明新外形。(完) 【編輯:陳海峰】"